Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Святки закончились.

Ну чтож други! Вот и пролетели Святки... завтра уже Великая вода святится, а во вторник уже и Богоявление, сиречь Крещение.

Успею маленько похулиганить, вот вам лубок от Павла Варунина, о народных поверьях. Сразу скажу, что енто не християнское учение, а народные поговорки и обычаи... хотя по ним в деревнях жили около 90% населения.



пс на счет купания (плещевания) в проруби, завтра напишу.

Байки на Святки...

Журнал "Церковь" №2,1908
«Иоанниты»

В последнее время по глухим деревням Таврической губернии начали появляться миссионеры секты иоаннитов для вербовки членов. Миссионеры эти обыкновенно разыгрывают роль проповедников и свою проповедническую деятельность совершают при посредстве 16-18-летних «стариц». Явившись в деревню, они собирают в какой-нибудь избе «не забывших» Бога и приступают к служению. Последнее заключается в беспрестанном бормотании каких-то нелепых молитв с лобызанием образа Иоанна Кронштадтского; «сестрицы» же в это время совсем недвусмысленно перемигиваются с молодыми парубками, с которыми они время от времени, во время высшего молитвенного экстаза, таинственно куда-то исчезают…
О нашествии такой миссионерской экспедиции сообщают, например, из Черниговки. Экспедиция забралась в избу одного крестьянина, которая через несколько минут битком набилась народом, и проповедник приступил к «проповеди».
«Господи, Господи, — начал проповедник, — сам Ты приидеши или ангела своего пришлеши, — яко мы все пришли помолиться сыну Твоему, святому Иоанну». «Посвященные» начинают прикладываться к образу Иоанна Кронштадтского. Затем, откинув волосы, проповедник начинает поучать: «Лев Толстой, — говорит он, — антихрист; вся публика, читающая газеты „Петербургский Листок“ и „Биржевые Ведомости“ это — толстовцы, его ученики, которые два года тому назад устроили революцию и обагрили всю святую русскую землю кровью невинных, погубили тысячи душ и хотели уничтожить нашего Царя Самодержавного, помазанника Божия, и устроить проклятую еврейскую республику, а нас хотели сделать жидовскими рабами, а если мы им бы не покорились, то уничтожили бы с лица земли русской и нас, братие; не осталось бы ни одного христианина, и царем тогда был бы Лев Толстой, который приказал бы книги святые пожечь и всех заставлял бы читать „Петербургский Листок“ и „Биржевые Ведомости“ и другие крамольные газеты, в которых сотрудниками жиды проклятые. Есть еще наши духовные отцы, которые пишут статьи, это Федор Паозерский и Гр. Петров, тоже толстовцы».

Иоанн Кронштадтский с вождями (хлыстовской) секты иоаннитов, слева — Матрёна Киселёва (Порфирия), справа — Назарий Димитриев (старец Назарий).

Икона дня.

Сегодня Святая Церковь вспоминает Св. свщмч. и исп. протопопа Аввакума, в Пустозерске в XVII веце за правоверие сожженнаго.

У нас в старообрядческом Никольском храме на Тверской заставе, в ентом году появилась житийная икона св. протопопу Аввакуму, единственная в своем роде.



кадр из фильма "Раскол"
https://www.youtube.com/watch?v=5kLijR4eQPE

На Рогожском открылась новая выставка.

Вчера (4 ноября) в храме Рожества Христова на Рогожском открылась выставка «Не ослабевайте душами своими»: протопоп Аввакум — послание верным», приуроченная к празднованию 400-летия со дня рождения священномученика и исповедника протопопа Аввакума.


В создании выставки приняли участие: Музейно-библиотечно-архивный отдел Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви, АНО «Старообрядческий духовно-просветительский центр "Криница". Материалы из частных собраний также предоставили о. Алексей Лопатин, М.А. Максимов, Л.И. Вольфсон, А.В. Горбатюк, семья Бобковых.


Три месяца готовили ету выставку. И награда нашла своего героя ))) смотрите под катом.

Collapse )

"Антираскольничья кампания в Невьянске".

В середине XVIII века горнозаводской Урал потрясла очередная "антираскольничья" кампания. На Невьянском заводе старообрядцы отличились тем, что сумели дать официальной церкви организованный, во многом успешный и притом отчасти поддержанный властями отпор. Чуть ли не ежемесячно весь 1753 год в Екатеринбург поступали жалобы от Невьянской заводской конторы на «невьянских попов», а оттуда уходили сообщения в Тобольскую консисторию и в Берг-коллегию. Почти все доношения связывала одна и та же тема: пьяные попы бьют невинных староверов.

… Дворового работника недавно умершего расходчика и мастера Якова Горяева – того мастера, что устанавливал куранты Невьянской башни, - священник Переберин, «пребезмерно пьяный», избил без объяснений на улице тростью. На крики несчастного прибежал каморник (сторож) из совмещенной с духовным правлением богадельни, затащил в богаделенный чулан и сутки продержал на цепи. А сбитую и окровавленную медную рукоятку трости подобрали на другой день люди из заводской конторы.

… Тот же Переберин на Пасху ходил по заводу с образами, сбирал праздничное и, не достучавшись в одном доме до хозяев, в сердцах выбил полуторарублевую слюдяную окончину. А на Троицу, освятив дом и получив праздничное от хозяйки, сцепился с ней в перепалке и избил тростью, «а при том в левой руке держал святой крест».

… Схватили бедолагу, зашедшего по нужде за стоящий на улице Ерлышной углевозный короб, увели в духовное правление, обрезали бороду и волосы на голове, избили тростями, в ножных кандалах и шейной цепи продержали неделю….

Какие жалобы еще были написаны и чем закончилось «Дело невьянских попов 1753-1754 гг». читайте в статье Н.С. Корепанова, опубликованной в Вестнике музея «Невьянская икона», выпуск II.

На иллюстрации: рисунок медной ручки, сбитой с трости священника Д.К. Переберина, 1753 г.



Публикация- Музей "Невьянская икона".

С Праздником друзья!

Празднуем Покрову пресвятыя Владычицы нашея Богородицы!

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Первая четверть XVII века. Москва
Дерево, темпера; серебро, басма, скань; 27,2 × 22,8 см Музей им.Рублева.


А у нас на Белорусской +16 на Покров! Березка и не думает желтеть.

Икона дня.

Сегодня, Святая Церковь вспоминает- Преставление прп. отца нашего игумена Сергия Радонежскаго чудотворца, иже в Маковце Лавры Живоначальныя Троицы.

Пелена «Явление Богоматери Сергию Радонежскому; Деисус и избранные святые». Россия, Москва; камка – Италия, XV в. Музей Московского Кремля.
На пелене, вышитой в великокняжеской мастерской под руководством матери царя Ивана III Марии Ярославны, изображен эпизод из жития Святого — Явление Богоматери Сергию Радонежскому. За Богоматерью стоят апостолы Петр и Иоанн, из окна выглядывает ученик Сергия — Михей.


Старообрядческое литьё 18 век.


В начале сентября состоялась паломническая поездка старообрядцев в Сергиев Посад.
На фото Саяпина Владимира- прикладывается к мощам святого Митрополит Московский и всея Руси Корнилий РПСЦ.


п.с. старообрядцы прикладываются к святыням как ето делалось во времена Сергия Радонежского. Сначала, с крестным знамением, кладутся два земных поклона, потом перекрестившись прикладываются. Затем кладется еще один земной поклон. По традиции, ето делается попарно, тогда в конце кланяются друг другу. Справа человек говорит- Христос по среди нас!, второй слева отвечает- Есть и будет!
Просто так, прикладываться на своё усмотрение (обходить храм и целовать иконы) запрещено.

А у нас на Тверской заставе...

...то есть на Белорусской, но для начала поздравлю со Всемирным воздвижением Честнаго и Животворящего Креста Господня. Именно сегодня, наш приход обрел новую икону, да такую, которой во всем свете не сыскать. А дело было так...
Кто ходит молиться в наш старообрядческий храм Николы чудотворца на Тверской заставе, то знает что справа есть небольшой "закуток", где собираются местные "старцы"... и я многогрешный в том числе.
Вот тут как раз о.Алексей беседует с Борисом Кисельниковым.

Во Ржеве, наши християне, вырезали вот такой вот киот...ну и сегодня, в центре появилась икона (смотрите под катом)


Collapse )