?

Log in

No account? Create an account

Падает снег, каждая снежинка на своем месте.

Entries by category: путешествия

[sticky post]Верхний пост.
нов год
mu_pankratov
Немного о моем ЖЖ. Так как я являюсь прихожанином старообрядческой церквы Николы чудотворца на Тверской заставе и жителем  деревни Середнево, то основная писанина и картинки будут об ентом. Не обращайте внимания что отсутствует буква- "э" и встречаются иногда не понятные словечки... сам из-за ентого страдаю на работе, но уж так привык. Буду вякать в какой стороне бех, чаво узрел... а егда сблядословлю аки обоялник аль начну забедовать, то зазрите мене аки базыгу, бо пых спяти!



Про Никольскую церковь- https://mu-pankratov.livejournal.com/861645.html

Ну а про деревню... жмите- https://mu-pankratov.livejournal.com/890338.html




Часто используемые ссылки по старовериюCollapse )

Древлеправославный старообрядческий календарь с 01.01.1900 по 01.12.2099. http://calendar.drevle.com/ можно вычислить дни недели, гласы, посты, подвижные и неподвижные праздники, дни поминовения усопших, приходные и исxодные поклоны на каждый день всего года, Зрячую Пасхалию на любой год.
Карта Мира с отметкой гостей- http://mu-pankratov.livejournal.com/profile/
Неприкрытый пиар! Страничка Старообрядческого Духовно-просветительского Центра "КРИНИЦА"- https://www.facebook.com/sdpc.crinica/
Электронная библиотека Митрополии РПСЦ- https://rpsc-biblio.ru/


Об "отсталости" староверов.
mu_pankratov
Начну с книги из коллекции о.Алексея Лопатина "Аэродинамический институт в Кучине." 1904-1914. М., 1914.Издание к десятилетней деятельности института, основанным Дмитрием Павловичем Рябушинский.






В конце есть ссылки о Рябушинских.

Далее зри тут...Collapse )

Сочинская моленная староверов.
mu_pankratov
Ну чтож друзи, вот и заканчивается мой вояж в Сочи. Сегодня во время воскресной службы, получше рассмотрел житиё-бытиё местных староверцев. Немножко расскажу... доберусь до дома, сделаю обширный пост.
От гостиницы "Сигма", параллельно улице Старообрядческая, идет улица Общинная. На них и поселили жителей снесенного поселения во время олимпийской стройки.
Для нас, середневских жителей, видеть вместо березок пальмы...просто картинка с другой планеты.


На стрелке улиц (адрес-ул.Общинная д.1) строится Успенский старообрядческий храм. Как видите, рядом начинается Олимпийский проспект, рядом "Парк развлечений-Сочи", куча модных гостиниц и Центр "Сириус". Про цену на землю тут, чтобы не пугать, лучше промолчу ))) Так вот, совсем недавно, был очень мощный наезд на строительство храма - https://mu-pankratov.livejournal.com/908828.html вплоть до сноса, после поднятия шума в СМИ, ситуация вроде бы успокоилась, но окончательно все не утрясено.


Рядом со строительством, устроили временную моленную.
Служба, убранство храма, иконы, одежда всё на липованский манер. Очень интересно послушать как поют по "напевке". Ритм очень высокий и по ентому служба покороче проходит, пауз практически не делают.
Сарафаны у баб шибко цветастые, южнославянского покроя. Платки носят на узел, у баб тоже обязательно широкий пояс с кистями. Всё очень пестрое и цветастое. Подрушники по размерам- 1/4 от нашенского, крупный мужик не сможет и ладони разместить. На вопрос почему такие махонькие? Ответ- раньше молящихся так много было, а моленные разрешали строить маленькие, короче говоря- чтобы сэкономить место на полу.
Бритые и с постриженной бородой мужики, стоят только в притворе, к Кресту и к доре не подходят, хотя знаю что липоване в Румынии и на Украине сплошь бритые...
Да вот, в притворе висит Мирная Грамота между Древлеправославной архиепископией и РПСЦ, во время службы поминают- и Никодима, и Корнилия.
Фото на память с о.Артемием Ефимовым после службы. Не удивляйтесь, такое количество цветов -круглогодично.

Фото дня.
mu_pankratov
Устал как собака...и не пишется, и не читается... но ни чаво, скоро на моря!
Хорошее фото, сразу вспомнил анекдот, правда там был слепой и одноглазый.

Фотоателье «К. Е. фон Ган и К°»
Два странника идут по берегу реки: безногий ведет слепого за веревочку. На заднем плане - архитектурный комплекс Саровского монастыря.
июль 1903

Лежу на пляжу я и млею...
mu_pankratov
...О жизни своей не жалею.
И пенится берег морской
Со своей неуемной тоской.(с) Аркадий Северный

Вот и я решил в июле прокатнуться до Сочей. Не был там с 1999 года, антиресно, чаво там понастроили? Кстати, так получилось (вовсе не специально) что гостиница находится на Старообрядческой улице и рядом наша церква имеется.)))
Осталось токмо полосатый костюм прикупить!



Подруги на отдыхе в Сиверской Ленинградской области
июль 1937


Далее зри тут...Collapse )

Мечта...но зато шибко красивая!
mu_pankratov
Вчера, на Портале Кредо, разместили статью моего старого знакомого Глеба Чистякова. Он кстати, работник нашей старообрядческой Митрополии. Иногда с ним спорю, но тут просто аплодирую! ))) Если бы свершилось, ето был бы такой толчок для християнства, что даже...ой, голова закружилась.)))

Копирую весь текст и добавлю маленько фотографий.



Напряженная ситуация вокруг Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, расположенного в старинном монастырского комплексе Спасо-Андроникова монастыря в Москве, заставляет вновь и вновь обращаться к теме взаимоотношений Церкви и общества. Согласно последней информации, представители РПЦ МП настаивают на скорейшем выселении музея из зданий монастыря. И хотя общественное обсуждение сконцентрировались главным образом на теме «реституции» исторической недвижимости, хотелось бы обратить внимание на собственно церковное назначение этого архитектурного комплекса.

Спасо-Андроников - это именно монастырь. Это место, где по христианской традиции люди, желающие удалиться от мирских попечений, могли бы провести время в уединении и молитве всю свою жизнь. Возникает вопрос: а где сейчас находятся те люди, которым нужно непременно поселиться в этом монастыре? Где в Москве обитает бесприютная, но многочисленная монашеская община, претендующая на корпуса древней обители? Такой общины нет и не предвидится! Если в столице и обретается какое-то, весьма незначительное число людей, все еще помышляющих о монашестве, но не принявших его, то для них найдутся помещения в сотнях других монастырей, переданных Русской Православной Церкви Московского патриархата. Добро пожаловать, например, в полностью отреставрированный тщанием бывшего министра, а ныне президента Делового совета Евразийского экономического союза Виктора Христенко Старицкий Успенский монастырь (Тверская область), в котором обитает всего три монаха при общей вместимости не менее пятидесяти!

Итак, совершенно ясно, что в зданиях музея Андрея Рублева нет никакой необходимости ни для устроения монастыря, ни создания там иноческой общины, ни для проживания в нем монахов. А следовательно, и в самом деле речь лишь идет о получении собственности с целью дальнейшего коммерческого использования.

Много пишется и говорится о том, что выселение музея нанесет непоправимый ущерб русской культуре, цивилизованной, сложившейся и устоявшейся форме сохранения наследия в музейных условиях. Формат государственных музеев позволяет, тщательно сохраняя, популяризировать самые разные памятники культуры – от архитектурных до письменных. Ни одна религиозная организации не в состоянии обеспечить такую же сохранность экспонатов и свободный доступ к ним.

Так, для современного старообрядчества музей имени Андрея Рублева - не только собрание ценнейших икон из наследия древнерусского церковного искусства, но и важнейшая площадка для научных мероприятий соответствующей тематики, старообрядческих лекториев, выставок наследия старообрядческих согласий. Совершенно очевидно, и это никем не скрывается, что после передачи архитектурного комплекса Андроникова монастыря РПЦ МП никаких мероприятий такого рода здесь проводится уже не будет.

Одним из вариантов решения сложившейся вокруг музея ситуации могла бы стать передача этого архитектурного комплекса Русской Православной Старообрядческой Церкви, которая, согласно «закону о реституции» имеет по крайней мере не меньшие права на монастырь, чем РПЦ МП. Исторический контекст этого места как нельзя лучше соответствует по своему духу дораскольной Руси. Старообрядческая традиция иконописания как никакая иная сохранила и продолжила дело преподобного Андрея Рублева и его сподвижников. В РПСЦ прославлен не только Андрей Рублев, но его соработник инок-иконописец Даниил Черный. В случае передачи архитектурного комплекса под эгиду РПСЦ не пришлось бы ничего менять в деятельности музея имени Андрея Рублева. Под гарантию Освященного Собора РПСЦ могло быть подписано соответствующее публичное соглашение, в котором было бы гарантировано сохранение всех функций музея в бессрочной перспективе. Этим бы старообрядчество оказало неоценимую услугу не только самому музею, но и всему российскому обществу, выступив в качестве гаранта сохранения одной из жемчужин русской культуры.

Глеб Чистяков,
для Портала «Credo.Press»
Опубликовано: 19.06.2019 в 19:02


Жемчужиной монастыря, да чего уж там и Москвы, является Спасский собор. Построен он в те времена, когда все были так сказать старообрядцами...пес-Никон начнет реформу примерно через 300 лет.
По свидетельству агиографических источников, монастырь был основан в 1357 году. После пожара 1368 года, в котором сгорел первоначальный деревянный собор Андроникова монастыря, на его месте был выстроен Спасский собор из плинфы, фрагменты которой обнаружены в ходе раскопок 1993 года под научным руководством проф. О. Г. Ульянова[1]. От Спасского собора из плинфы сохранились архаичные по своей стилистике и исполнению белокаменные рельефы с фрагментами зооморфных и растительных композиций, входившие в первоначальную алтарную преграду. Между 1425 и 1427 годами Спасский собор был вновь перестроен, и белокаменный храм того времени с каменной алтарной преградой под высокий иконостас, от которого уцелели пазы под тябла, сохранился до наших дней.
Вот вам несколько фото 50-70-х до реставрации и после...



Жми сюды...Collapse )

На злобу дня (с)
mu_pankratov
Тут в сети разлетелась новость, что РПЦ МП, желает забрать Спасо-Андроников монастырь и выселить оттуда Музей имени Андрея Рублева. https://www.interfax.ru/culture/665503
Музейщики само собой бьют в набат и просят о помощи...что тут скажешь? Хоть у меня и много знакомых музейщиков, в том числе и в Рублева...но все же справедливости ради, в монастыре должны быть монахи. Богу - Богово, слесарю- слесарево!

Вот вам фото от о.Алексея Лопатина- Делегация старообрядцев в Спасо - Андрониковом монастыре.
Июль 1988 года.

раскопки тогда там шли варварским способом.



Икона дня.
mu_pankratov
Сегодня, Святая Церковь вспоминает Пренесение мощей страстотерпца великаго князя Игоря Ольговича Киевскаго.
В 1146 году, после смерти своего брата, великого князя киевского Всеволода, Новгород-Северский князь Игорь прибыл в столицу, чтобы по его завещанию занять великокняжеский престол. Но киевляне не приняли его, низложили и заточили в темницу, где вскоре князь тяжело заболел. Ему позволили принять предсмертную схиму в Феодоровском монастыре, после чего здоровье князя неожиданно улучшилось. Тогда городское вече спровоцировало толпу ворваться в монастырь и убить его. Перед гибелью князь-страстотерпец молился у образа Богоматери. Эта икона стала потом называться Игоревской и была передана в Успенский собор Киево-Печерской лавры, где пребывал до 1917 года. Дальнейшая ее судьба неизвестна.

БОГОМАТЕРЬ ИГОРЕВСКАЯ
Конец XVI. Москва (?)
Дерево, темпера; 27,9 x 23,7 см из собрания Музея имени Андрея Рублёва.

Новое открытие!!!
mu_pankratov
Как говорится- Век живи и век учись! ))) Сегодня после службы, встретились с моим старым товарищем- Андреем Викторовичем Езеровым. И он мне с ходу предложил сыгрыть в "Что?Где?Когда?"... вопрос был таков- "Какой святой, после БМС 1666 года, почитается и у никониян, и у християн (староверцев)?"
Я уж и так и сяк напрягал извилины (даже больше минуты) но ни чего не смог назвать.
И вы друзья не мучайтесь, а под катом дивитесь...
кстати, ВиктОрыч, несколько дней провел в Исторической Библиотеке, что бы перепроверить все данные.

Жми сюды...Collapse )

Московиты глазами интуристов.
mu_pankratov
Миниатюры про русских модников 16-17 века.




Далее зри тут...Collapse )