Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Мещерский пруд.

Последний раз тут бывал и купался, лет сорок назад! Примерно такой же был как Сонька сейчас. С пацанами ехали на электричке до Мичуринца и потом пешком через дачи.
Как же всё изменилось! Прям цэ Эвропа! ))) В лесу все тропинки из асфальта, посмотрел сморчков, что то нет не фига.
Летом наверное муравейник из людей...хотя и сейчас не мало, куча народа с детьми и с собаками.
Маленько щелкнул.



Collapse )

Как просить прощения?

Тут вот один анонимный читатель, задал мне резонный вопрос:
"...Ещё раз: по какому канону члены одного собора могут или должны каяться за членов другого собора, если они на том соборе не были? Я такого канона не нашел. Укажите конкретно."

Вопрос возник, после обсуждения, каким образом можно примирить стороны- Старой и Новой Веры? Давай те сначала уточним некоторые детали для полного понимания.
В християнстве, есть универсальная формула. После грехопадения Адама и Еввы, так или иначе- все люди грешны. Но християнство предлагает спасение безсмертной души. Формула проста- грех, покаяние (то есть осознание греха и его отвержение), епитимья (наказание) и возвращение в Общество верных. Кто хоть раз был на исповеди, понимает о чем речь.
Но тут у нас вопрос сложней! Разговор идет о сообществах людей, которые называют себя- Церковью. И вот тут мы подошли к главному вопросу- как должно покаяться одно из сообществ, которое неправедно наложило СОБОРНО проклятия и приняло решение о физическом уничтожении невинных людей?
Пришлось мне посоветоваться с нашими "старцами", что бы правильно сформулировать.
Получилось три ответа.
Первый- Логика никониянского сообщества. Они считают себя- Церковью, а нас- раскольниками.Так как в Церковном Праве, есть Правило- что когда епископы, не праведно запретят или накажут другого епископа, а позже ето выяснится, то анафемы снимаются (яко не бывшие) и права восстанавливаются. Само собой, ни каких извинений и покаяний нет. Но тут очень тонкая грань- "разборки" шли внутри одного сообщества. По ентому никонияне и говорят- мы же отменили проклятия (яко не бывшие), чаво вам ешо надо? Давайте уже присоединяйтесь и дальше вместе зашагаем в ...

Второй- Ето как бы екуменистический вариант по заветам Кота Леопольда- "Ребята давайте жить дружно"! Тут Церквей много, все друг дружку уважают и любят, Апостольские Правила устарели, сейчас 21 век и самое главное, нет разницы кто ты- кришнаит, хлыст, родновер, старовер или протестант, главное быть хорошим и всех любить, а прощения мы можем хоть каждый день просить и даже наперед на всякий случай.

Третий - как понимаете наш вариянт ))) Церковь Христова- одна, как написано в Символе Веры. А наше сообщество Она и есть. Так уж вышло, что в 17 веке, часть православной Церкви, приняла на себя ранее осужденные ереси, наложило проклятия на Церковное Предание и тем самым вывело себя за церковную ограду.
Если чадо от новообрядческого сообщества, решает перейти в Церковь Христову (РПСЦ), то он исповедуется, потом оглашается и если он крещен погружательно, то его принимают 2-ым чином где он отрицает и проклинает ереси. ("Обливанцев"- просто крестят как некрещеных) Само собой он в ответе только за себя.
Если же предположить (фантастическую версию), что всё новолюбческое сообщество, осознало о своих ошибках и решило соборно просить прощения и присоединиться к Церкви, то в истории такие случаи были и существует куча Правил и Канонов.
Если же никониянское сообщество под давлением властей или под давлением гуманности современного общества, решило попросить прощения, но при етом остаться при своей ереси, то в ентом нет ни какого смысла. Ето тоже самое, если на улице к вам подойдет человек, даст пинка, попросит прощения и через минуту опять даст пинка.

п.с. да вот, я привел рассуждения поповцев, у безпоповцев все проще и радикальней. Церковь пала, попов и епископов в принципе нет, воцарился анчихрист, какое нафиг общение с темными силами? И так всё провалилось в тар-тарары.

"Старцы"! Кстати, некоторые имеют научные звания. Жаль не все в кадр попали.


На всякий случай, вот несколько ссылок, которые относятся к ентому вопросу:

"Двоеперстие/троеперстие" http://mu-pankratov.livejournal.com/314235.html
Никониянская ересь- https://mu-pankratov.livejournal.com/731367.html
Проклятие от никониян на християн - https://mu-pankratov.livejournal.com/972986.html

Мужики Поморья. 1906 г. фото Н.Шабунина.

Вчера, Бабы Поморья были- https://mu-pankratov.livejournal.com/976807.html

Глядя на ети лица, надо понимать, что люди ети жили своим укладом столетиями. Даже религиозные реформы пчти их не коснулись. В старообрядчестве, есть даже целое Согласие, которое получило название- Поморское. Но не надо путать поморцев и поморов. Поморцы- приверженцы Старой Веры, а поморы- жители севера Руси.

Приведу несколько слов самого Николая Авенировича Шабунина: «В наиболее отдалённых углах глухого края можно застать ещё жизнь старины, чуждой всяких новшеств, нововведений фабрично-заводской культуры. Это — обитатели маленьких деревушек, разделённых многоверстовыми пространствами, по берегам небольших рек, в лесах. Это — сущие дети природы. Живут они в своих небольших деревнях почти совершенно безвылазно и безвыездно, словно медведи в берлогах. Даже менее требовательны, так как медведь имеет обыкновение ежегодно выступать из своей берлоги на свет Божий, освежиться, поразнообразить свою жизнь, а у людей, соседей его и этой потребности нет».





Collapse )

Бабы Поморья. 1906 г. фото Н.Шабунина.

Не волнуйтесь, мужики потом будут.)))

Об одежде женщин из записок Шабунина: «До сих пор они благовейно одеваются в свои парадные древне-московские новгородские костюмы из старинной парчи, штофа и шёлку, украшенными широкими золотыми до полу позументами с ажурными древними серебряными пуговицами. На голове высокая парчовая, так называемая «повязки», унизанная бисером, часто жемчугом. А в длинные косы свои девицы вплетают широкие длинные парчовые ленты — косники».





Collapse )

Анчихристов самовар.

Вот вам други, небольшое сочинение "откель взялси самовар".Хочу заметить, что енто старообрядческая безпоповская тетрадка с поучениями, является- апокрифом и от християнства далека. Но очень интересна для изучения нравов наших предков.
Кстати, фото и текст, размещаю благодаря своему старому товарищу- Александру Емельянову, председателю Новосибирской Общины и руководителю "Музея истории старообрядчества Сибири"



Кому трудно читать, вот вам текст-
"...еще и до Рожества Христова девять пророков плакались о самоварах. Провозвещали всем, что на восьмую тысячу [лет] повалит народ […] во Ад. А самовар назвал сам сатана: на двух ногах, на нем две головы – в одну смрад течет, а в другую голову течет кровь. И пьют кровь змиину, а вкушают звериное [мясо]. А в котором доме самовар – того хозяина назвали пророки «сатана», а детей – «бесы». Тому дому пророки [повелели] плакать. Отказали от покаяния и от Царства [небесного]. И в тот дом верным христианам не входить, дружбу не иметь. Тот волею своею погибнет от Бога и от человек. А за эту прелесть готовится мука вечная. Всю глубину её (прелести) описует мука. […] В той глубине – тысячное колесо на тысячу вёрст вышины и длины. К этому колесу прибьют Анну, Кайафу, и жидов, и Иродиаду, которая просила усекнуть голову Иоанна Предотечи. И все прибьются к тысячному колесу, кто самовары имеет и пьёт – к этому колесу прибьются. А в той муке, в этой глубине - сатана трепещет."


А вот вам мой середневский "двуногий" ))) Тульский, с медалями и для гостей еще дает анчихристову копятку! )))

Китайский дыбр

Провякую и я про последния времена... Как не гляну новости про Китай и запасы марлевых масок, то постоянно вспоминаю одно моё знакомство в начале девяностых, а дело было так- По молодости, частенько мы ездили на рыбалку/охоту в Астрахань. Приезжали всегда в одно и тоже место "N". Сервис тогда был сами понимаете, а там была плавучая база (переделанная баржа) на буксире и нас возили по всей дельте Волги. Икры черной было столько, что даже... к примеру вечером садились ужинать, кроме всего прочего, ставился ТАЗИК с икрой. А утром когда шли завтракать, полный тазик икры, с напиханными туда окурками, вываливали за борт и приносился новый... ну сколько можно съесть? Пара ложек...
Ну рассказ не о том, туды съезжалось куча народа- от бандюганов, до прокуроров... артисты, ученные, дипломаты... воопчем познакомили меня с двумя микробиологами. Отличныя мужики! За рюмкой под икру, выяснилось что один награжден орденом Дружбы народов. Тогда я был горяч и без комплексов, ну и прицепился к нему с расспросами- А за что табе наградили?
Когда дошли до кондиции, он мне признался- Да я... такую хреновину вывел...ежели что...то все монголоиды вымрут, а европииды с негроидами останутся...
Потом кучу умных слов наговорил, как енто возможно...вот я таперича и думаю...

пс почему то, с тех пор, почти не осталось фотографий? Вот вам примерно тех лет. Тут не Сонька, а Лизон еще мелкая.

Похороны старообрядческого священника.

Москва.(нынче ул. Бахрушина) Похороны старообрядческого священника (неокружники).
"Вынос тела почившего старца Фомы Корякина (102 лет) из старообрядческого Петропавловского храма при доме Муравьевой".



Подборка старообрядческих храмов Москвы- https://mu-pankratov.livejournal.com/854579.html

Икона дня.

Сегодня Святая Церковь вспоминает Св. свщмч. и исп. протопопа Аввакума, в Пустозерске в XVII веце за правоверие сожженнаго.
Сегодня и его день рождения. Да, крутоват был батька...не знаю, есть ли сейчас такие люди?

Слово святаго священномученика и исповедника новаго Аввакума о рогатом клобуке.
" Разумей же о рогатом клобуке, его же носят и наши отступники ныне на подклейках, якоже женские шапки, понеже знаменуют подклейки женскую слабость на блуд и на всякую похоть. Яко же ругаемых баб обычай от мужа таятся, а мир (л. 104) весь знает. Яко блудница, тако и римляне и греки с никонияны, Василия Великаго предание — клобук с себя скинув и здели рогатой: лице все свободно стало, расчесав власы не мешает за бляднями ходить, целоватцо.
Являютца иноцы образ имый мнишеский, носят подобно, яко вышереченная блудница. Как то возглянет, как поступит: слово смирено, очи долу, воздыхая, яко горою брю(л. 104 об.)хом колеблет, износя глаголы о пользе душевней, а от похоти блудныя хвост весь мокр. Ей тако, не солгал носящих одеяния странна.
Что в Библии пророка глаголы глаголаше со духовным их действием? Поразили вы затийками своими Рускую землю! Али яз затиял? Да посмотрите-тко на себя, чернцы веть вы? Возделали странно, по немецки, рясы — рукава широки. А мантия где? Увы (л. 105), стащил демон, гузноа потер ею? Веси ли, коему житию мантия научает? Василий Великий пишет, и прочии святии, чего ради мантия без рукав носим. Яко не имамы от плоти детельных рук, но делаем дело сердцами и устнами, яко угодити богу, прижав руки с воздыханием и стонанием. Рукава же знаменуют детельное, яже суть плоти на потребу.
Иное чево еще хошь большаго слушать? (л. 105 об.) А те рукава вы поделали, широкие жупаны, того дляб блуднии похити, ти руками собрания разоряти и с пияницами и с блудниками и с прелюбодеями и баб унияток дрочить. Зкинув крило то манатейное не мешает за униицу ту униятку хватить. Так ли чернечествовали древнии святии? Черное одеяние знаменает плачевное житие и рыдание с воздыханием, яко земля еси и в землю паки возвратимся (л. 106).

Я еще даст бог преже суда тово Христова взявше Никона разобью ему рыло. Блядин сын, собака, смутил нашуа землю. Да и глаза те ему выколупаю, да и толкну ево взашей: ну во тьмуб пойди, не подобает тебе явитися Христу моему свету.
А царя Алексея велю Христу на суде поставить. Тово мне надобне шелепами медяными попарить. Да что ты, християнин, смиешися, будет так! (лл. 94 об. — 95)."


http://www.feb-web.ru/feb/avvakum/texts/t58/t58-420-.htm?fbclid=IwAR1_UmYWc4bierd48sb6FDbm9faTij7V7cvgrkoEBFjNuCu5cLw7rkATU24