Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

Давненько я не брал в руки ножички...

Попал мне сегодня в руки ентот киотный Крест... хотел вернуть, да чуйствую что от руки не могу оторвать, как магнитом... Но на самом деле, он "магнитилси" к липовой доске (цельной кстати) которая мне досталась от Володьки Баранцева. Что в итоге получится пока не знаю, но одна иконка уже вписалась и преостоновила свои путишества по белу свету и останется в Середнево. Надеюсь что к концу недели займусь поножовщиной.
Кстати, крест подписной, стоит клеймо мастера "А. Г." предположительно с Преображенки... знатоки, какия будут мнения?





"Антираскольничья кампания в Невьянске".

В середине XVIII века горнозаводской Урал потрясла очередная "антираскольничья" кампания. На Невьянском заводе старообрядцы отличились тем, что сумели дать официальной церкви организованный, во многом успешный и притом отчасти поддержанный властями отпор. Чуть ли не ежемесячно весь 1753 год в Екатеринбург поступали жалобы от Невьянской заводской конторы на «невьянских попов», а оттуда уходили сообщения в Тобольскую консисторию и в Берг-коллегию. Почти все доношения связывала одна и та же тема: пьяные попы бьют невинных староверов.

… Дворового работника недавно умершего расходчика и мастера Якова Горяева – того мастера, что устанавливал куранты Невьянской башни, - священник Переберин, «пребезмерно пьяный», избил без объяснений на улице тростью. На крики несчастного прибежал каморник (сторож) из совмещенной с духовным правлением богадельни, затащил в богаделенный чулан и сутки продержал на цепи. А сбитую и окровавленную медную рукоятку трости подобрали на другой день люди из заводской конторы.

… Тот же Переберин на Пасху ходил по заводу с образами, сбирал праздничное и, не достучавшись в одном доме до хозяев, в сердцах выбил полуторарублевую слюдяную окончину. А на Троицу, освятив дом и получив праздничное от хозяйки, сцепился с ней в перепалке и избил тростью, «а при том в левой руке держал святой крест».

… Схватили бедолагу, зашедшего по нужде за стоящий на улице Ерлышной углевозный короб, увели в духовное правление, обрезали бороду и волосы на голове, избили тростями, в ножных кандалах и шейной цепи продержали неделю….

Какие жалобы еще были написаны и чем закончилось «Дело невьянских попов 1753-1754 гг». читайте в статье Н.С. Корепанова, опубликованной в Вестнике музея «Невьянская икона», выпуск II.

На иллюстрации: рисунок медной ручки, сбитой с трости священника Д.К. Переберина, 1753 г.



Публикация- Музей "Невьянская икона".
Иван с крестом хмурый

ПРОСТОТА ХУЖЕ ВОРОВСТВА

Помните что писал ранее как никониянская комиссия канонизировала старообрядческого мученика за веру- преподобного ГУРИЯ и прп. Евфросина Курженского?
https://mu-pankratov.livejournal.com/890835.html
Тут конечно же можно сослаться на ошибку комиссии, так как старообрядческие святые не так широко известны. Но сегодня я вам покажу, супер ПРОСТОТУ! ))) Она как знаете, хуже...)))
Ребята до того без комплексов, что пишут иконы протопопа Аввакума!!! ими же проклятого и сожженного...я даже не знаю что сказать...

Вот вам ссылка- http://shop-pobedinedug.ru/product/avvakum-protopop-ikona-na-holste
Икона создана прямым нанесением красок на специально подготовленную поверхность липовой доски. Уникальный способ печати передает все цвета и оттенки подлинной иконы. Специальные краски имеют высокую устойчивость к выцветанию и не боятся влаги. Подготовка и обработка иконной доски произведена вручную православными мастерами.
Одобрено и рекомендовано Православным Свято-Тихоновским Богословским институтом.
Производитель Православная мастерская "Благолепие", Россия




пс конечно же я понимаю, что деньги не пахнут, но запах гари всё равно присутствует.




Жалоба на Оптинских монахов.

Вот такое вот письмо получил... даже не знаю что и ответить. Видно что парень слегка того, но может кто в курсе? Большой знаток никониянских проишеств kalakazo

Жалоба на Оптинских монахов.
Пожалуйста кто - нибудь угомоните этих духовных преступников - Старого оптинского монаха и его сподвижников.
Берут большие духовные тяготы и тем самым наносят пагубный вред, и с праведного пути наставляют на путь грешный и не отвечают за свои преступные деяния. В отношении меня эти духовные преступники нанесли большой материальный ущерб на сумму от 2 млн. руб., надругались над моим спасением от долгов. И даже более того поганым духовным вмешательством шантажируют меня на деньги. Я никогда не думал , что обратясь за помощью в Оптину Пустынь, сами же Оптинские монахи будут духовно вмешиваться и меня шантажировать на деньги для того, что бы вырыть яму долговую ещё больше. А если я не скину денег на карту , то монах Оптинский старик будет мытарить вредосными греховными гадостями и надругиваться над моим спасением от долгов. И когда Бог посылает помощь от долгов , то вредоносные духовные преступники скрывают и не допускают до меня, тем самым доведя меня до такого денежного истощения, что даже пришлось продать всё моё наследство, которое мне оставили родители. Тем самым оставили меня ни с чем в долгах да ещё наглости
хватает шантажировать и требовать от меня что бы я выслал деньги - что за Оптинское хамство, до чего монашество докатилось.
Кто - нибудь пожалуйста угомоните этих духовных преступников они занимаются поганым вредительством, шантажируют и просто хотят моей погибели.

--
С уважением,
Вадим Анатольевич
Даниленко
г.Тула

"Зверское убийство в Рогожской"

Вырезка из газеты "Московский листок" №70 за 1914год.
Дело происходит в Дурном переулке (ныне Товарищеский),Владение №6, Филлиповская старообрядческая моленная и "Кимрское подворье". В Кимрах находился главный центр етого безпоповского старообрядческого согласия. Подворье включало: моленную, гостевой дом, женскую и мужскую богадельню, жилые дома, детскую школу.



По поводу убийства, газеты писали-Collapse )

Филипповцы- крайне радикальное согласие, которое образовалось на Выге и отрицало любое сотрудничество с "анчихристовой властью". Но получение пачпортов признавало и как видим, после происшествия, общаются с полицией.
Ныне, Филипповское согласие, практически исчезло и ушло в историю. Может быть где то доживают последние бабушки, но последние лет десять, ни о ком ни чего не известно. Увы (((.

"...В Москве Братский двор был разорен после революции. В 1926 г. была снесена колокольня, а в 1933 г. президиум горисполкома решени­ем от 7 мая постановил закрыть молитвенный дом христиан филип-повского согласия. Решением от 5 июля того же года президиум Мос-облисполкома поддержал это решение, «так как молитвенный дом пришел в полную ветхость из-за отсутствия необходимых решений и малочисленности верующих...»150 Несмотря на все жалобы филиппов-цев, президиум ВЦИК на заседании 10 сентября 1933 г. утвердил ре­шения городских властей и окончательно ликвидировал храм. Само зда­ние моленной было снесено уже в 1982 г., и на его месте теперь находится городской сквер..."

Подробней о филипповцах можно почитать- http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/10-1-0-12

пс поклон за вырезки газет rostovetz

"Ох, воры, блядины дети!"

"...собаки, бляди, митрополиты, архиепископы никонияна, воры, прелагатаи, другия руския. Святых образы изменили и вся церковныя уставы и поступки.. Ох, воры, блядины дети! Каковы митрополиты и архиепископы, таковы и попы наставлены"
Протопоп Аввакум.

Интересно, а чтобы сейчас батька Аввакум сказал бы на такие песни...



Конечно же я готов такое услышать от какого то пьяного сельского попенка, но тут то, цельный архимандрит (сиречь монах!!!), исполняет на церковном подворье, и во главе стола сидит бискуп... и толпа народа подпевает... (матерныя слова токмо лезут)

пысы Кураев сообщил, что на видео солирует архимандрит Венедикт Цирков, личный секретарь архиепископа Тираспольского Саввы. Кураев добавил, что действие, судя по интерьеру, происходит в трапезной московского Храма иконы Божьей матери "Троеручница" в Орехово-Борисово.

п.с.п.с. еще слова св.Аввакума https://mu-pankratov.livejournal.com/85123.html

Рисованный лубок старообрядцев из собрания ГИМ.

Друзья, сегодня открывается выставка "Рисованный лубок старообрядцев из собрания ГИМ" в Музейно-выставочном комплексе Школы акварели Сергея Андрияки по адресу- Гороховский пер., дом 17, Москва.



Вот вам один лубок, как мужик- репу воровал...
"Бес, связанный молитвой некоего пустынника, стерег его репу. И некогда пришел к старцу человек красть репу. И начал репу рвать, чтобы себе взять. И бес его окликал, дабы не рвал репу, иначе расскажет пустыннику. Вор же подумал, что чудится ему привидение. И когда хотел уйти, не смог поднять свою ношу от множества репы.
И бес пошел к пустыннику и рассказал о том. Пустынник же пришел и укорил человека за кражу репы. Вор просил прощения и говорил: «Прости меня, отче! Прости, святой Божий! Бес научил меня так делать».
И тотчас бес воскликнул: «О неправедный! Не трижды ли я окликал тебя: не рви репу, скажу старцу! Почто ты напрасно злословишь меня и клевещешь на невинного в твоей краже?» И тот человек сказал: «Прости меня, старче, Бога ради! От своей мысли смущен был». И тотчас, простив, отпустил его старец с репой."

Надмогильные резные доски староверов Поморья.

Подглядел у Татьяны Игнатовой, картинки из прекрасного альбома "Голгофский Крест в памятниках мелкой пластики из дерева" З.А.Лучшева, Г.А.Ченская (кажется на АЗОНе есть). Раньше ети доски устанавливались над могилами и лишь с бумом коллекционирования икон в 20-ом веке, стали ставить и дома.
Не путайте с киотными литыми крестами, которые врезают в доску или в икону, такие тоже конечно же было можно ставить на кладбище в намогильничек, но ето слишком дорого.



Вперемешку даю фото начала 20-го века Ф.А. Каликина, где доски еще на своих местах. Сейчас их на кладбищах не увидеть, дерево-тленно, да и барыги почистили основательно.



На резных досках, часто встречаются сокращения- "КККК" или "АААА", многие чудаки сегодня, думают что ето какие то магические заклинания, нет, ето просто сокращения, вот вам краткий список:[Spoiler (click to open)]https://books.google.ru/books?id=P1jwFY9fiB8C&lpg=PA150&ots=Q-jt9h69Od&dq=%D0%91%D0%B8%D1%87%20%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B9%20%D0%91%D0%B8%D0%B5%D1%82%20%D0%91%D0%B5%D1%81%D1%8B&hl=ru&pg=PA151#v=onepage&q=%D0%91%D0%B8%D1%87%20%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B9%20%D0%91%D0%B8%D0%B5%D1%82%20%D0%91%D0%B5%D1%81%D1%8B&f=false




Множество фот, выкладываю больше для себя, так как люблю поножовщину - http://mu-pankratov.livejournal.com/659740.html

Collapse )

Строительство небоскребов в Ярославле

Друзья! Перепащиваю- пост о ярославских спорах... если честно, то не знаю не чего и комментировать не могу.
Одно вот улыбнуло- Немцов, почти старообрядец! )))

Оригинал взят у arefevakat в Строительство небоскребов в Ярославле
ВООПИиК,
Юнеско,
Прокуратуре Ярославля,
Старообрядческой церкви,
Международ́ному совет́у по сохране́нию па́мятников и достопримеча́тельных мест (ИКОМОС)

В Ярославле ведется незаконное строительство уродующих историческую панораму города небоскребов.
Оскорбительное нападение осуществлено на историческую панораму Старообрядческого комплекса в Коровниках (До сего времени она сохранялась без изменений с 17 века).
Странным образом это незаконное строительство совпало с убийством депутата Ярославской Думы и лидера демократов Бориса Немцова. То, что нападение на Ярославль и старообрядческий храм связанно с убийством Бориса Немцова свидетельствует широко известное участие политика в жизни Старообрядческой общины Нижнего Новгорода, а так же снятие мемориальной доски в память о нем в Ярославле.
Данное обстоятельство требует международного расследования с участием комиссий ООН, ОБСЕ, Юнеско, ИКОМОС.
К тому же всем строителям прекрасно известно, что проживание выше 7 этажа опасно для здоровья человека. И строительство небоскребов является покушением на жизнь и здоровье граждан России!
Напоминаю, что подобное оскорбительное отношение к историческим городам квалифицируется УК РФ как: вандализм, превышение должностных полномочий, умышленное причинение ущерба здоровью граждан, оскорбление.
Примите меры по сносу уродующих историческую панораму Ярославля небоскребов, опубликуйте результаты международного расследования.
Е.Арефьева
нов год

Ф.М. Достоевский "Записки из мертвого дома"

"...Впоследствии у нас открыли способ сохранять деньги с полною безопасностью. Они отдавались на сохранение старику староверу, поступившему к нам из стародубовских слобод, бывших когда-то Ветковцев...
Это был старичок лет шестидесяти, маленький, седенький. Он резко поразил меня с первого взгляда. Он так не похож был на других арестантов: что-то до того спокойное и тихое было в его взгляде, что, помню, я с каким-то особенным удовольствием смотрел на его ясные, светлые глаза, окруженные мелкими лучистыми морщинками. Часто говорил я с ним и редко встречал такое доброе, благодушное существо в моей жизни.
Прислали его за чрезвычайно важное преступление. Между стародубовскими старообрядцами стали появляться обращенные. Правительство сильно поощряло их и стало употреблять все усилия для дальнейшего обращения и других несогласных. Старик, вместе с другими фанатиками, решился "стоять за веру", как он выражался. Началась строиться единоверческая церковь, и они сожгли ее. Как один из зачинщиков старик сослан был в каторжную работу. Был он зажиточный, торгующий мещанин; дома оставил жену, детей; но с твердостью пошел в ссылку, потому что в ослеплении своем считал ее "мукою за веру".

Collapse )

"Стародубье"- ето тогда считалось Малороссией, сейчас часть Брянской области- Новозыбков, Зыбкая, Злынка, Климово, Клинцы, Лужки и другие. Изначально, тут и на Ветке, организовался центр- "беглопоповцев"... так сказать- прародина "поповских" согласий.

Новозыбков. Никольско-Рождественская церковь. Построена в 1782 году. С точностью можно сказать, что дедушка описываемый у Достоевского, тут бывал.