?

Log in

No account? Create an account

Падает снег, каждая снежинка на своем месте.

[reposted post]Хлыстовские иконы. "Благовременное покаяние" = "Ликовствование"
andber
reposted by mu_pankratov

У крестьянина д. Солдатской Ардатовского уезда Прокофья Иванова был найден «на дворе у задних ворот в особой избе живописный образ на деревянной доске под названием «Благовременное покаяние», по которому, как объясняет доказатель Волосников, будто бы исполняется хлыстовская секта. Но на вопрос следователя благочинный села Скрытина священник Сахаровский дал знать, что в христианской религии, хотя и не имеется икон под названием «Благовременное покаяние», но по рассмотрению его, благочинного, изображения на этом образе, нет в нем сомнения к развращению в раскол из православной грекороссийской веры». (л. 2).

… «образ, по отзыву благочинного Сахаровского, что таких икон в нет в християнской религии, отправить для уничтожения в Симбирскую духовную консисторию». (л. 2об). ГИА ЧР, Ф. 193, Оп.1, Д. 34

"Благовременное покаяние" есть одно и то же с хлыстовским изображением "Ликовствование", как оно описывается Добротворским и Мельниковым-Печерским.
Добротворский: "Люди божии говорят, что образец кругового радения взять ими с какой-то картины, на которой изображены стоящие в кругу ангелы и посреди их Спаситель с овцой на руках; вокруг Спасителя надпись: обретох погибшую овцу; по краям картины изображены евангелисты и апостолы с разными музыкальными инструментами в руках; надпись на картине: ликовствование".
Мельников: "— А это что? — спросила Дуня, указывая на картину «Ликовствование». На ней изображен был Христос с овечкой на руках, среди круга ликующих ангелов. Одни из них пляшут, другие плещут руками, третьи играют на гуслях, на свирелях, на скрипках, на трубах. Внизу царь Давид пляшет с арфой в руках и плещущие руками пророки и апостолы. Подвела Марья Ивановна Дуню к картине.
— Читай, — сказала она. — Видишь, над Христом что написано? «Обретох овцу мою погибшую». Читай теперь нижнюю надпись: «Тако радость будет на небеси о едином грешнике кающемся, нежели о девятидесятих и девяти праведник, иже не требуют покаяния» (Луки. XV — 6 и 7.)".
Ровинский приводит описание картины:
Четырехлистовая картина, гравированная крепкою водкою в первой половине XVIII века; подлинник находится в Олсуфьевском собрании.
В средине изображен Христос; держащий на коленах своих овцу; надпись: «радуйтеся со мною яко обретох овцу мою погибшую».
Надпись кругом изображения: «тако радость бывает о едином грешнице кающегося». Кругом этой надписи облака, а кругом их, хоровод из ангелов.
Надписи, исходящия из уст трех ангелов: «сей день егоже сотвори господь возрадуемся и возвеселимся вон»; «сей день егоже чаяхом и обретохом и видехом». «возрадуемся о спасении твоем.»
По сторонам, на облаках, четверо святых, с следующими надписями:
Над 1-м: «да возвеселитца сердце ищущих господа»; над 2-м: «лице твое просвети на раба твоего»; над 3-м и 4-м: «возприими раба твоего во благо». Над ними, на облаках же, Богородица, с надписью: «спаси сына раба твоего», и Иоанн Предтеча, с надписью: «умеры и пачеже и воскресивы».
Пониже четыре ангела, на облаках, с следующими надписями: над 1-м, играющим на лире: «усладит тя господ в ден печали»; над 2-м, играющим на дуде: «да исповедатца тебе имени твоему вышний»; над 3-м, играющим на гуслях: «да возвеселидца сердца имуших господа»; над 4-м, поющим по книге: «глас радости и спасения».
В самом верху картины, святая троица, с следующими надписями, от Христа: «сотвори и рабом твоим по милости твоей»; от Саваофа: «спасение мое избавлю и явлю ему яко на мя упова»; от св. Духа: «составите праздник».
Надписи от двух ангелов, играющих, по сторонам, на трубах: «благо есть исповедатися господеви», и: «начните господеви в исповедании».
Внизу картины, слева, представлен ад, наполненный бесами и грешниками, от которых исходят следующие надписи: «возопиша плачущий и рыдающия горе горе врази мои и услышавши злая моя порадовашеся. да неущедриши вся делающия беззакония. сего ради плачу и очи мои излияца воду яко уди лица от мене утешаемый. утроба моя смятеся и превратишася серце мое яко горелсти исполнихомся. чесо ради прогнева нечестивы бога. видите болезнь мою».
Справа, ангел хранитель ограждает покаявшегося грешника. Надпись из уст ангела: «вонми душе моей и и(з)бави ю».
Надпись из уст грешника: «боже живот мой возвестих тебе господи неудали щедрот твоих от мене».
Грешник держит в правой руке большой столбец с молитвою: «Милостиве Помилуи мя.... патшего.
Гди помощниче мои избавителю мои: согреших о боже мои
отнют нетаюся ........ раб твои есмь аз вразуми мя. твои есм аз
спаси мя:».

15-ть лет спустя.
mu_pankratov
Вот вам два снимка с разницей в 15 лет.
Первый 2004 года, автор о. Алексей Лопатин, а второй я сегодня щелкнул на телефон с нашей колокольни старообрядческой церкви Николы чудотворца на Тверской заставе.
Вроде совсем недавно ето было, но уже забыли как выглядит "палаточный рай", да и горизонт изменился.
2004г.


2019г.